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Ostdeutsche stilisieren sich im ”ffentlichen Diskurs gern als Opfer der deutschen Einheit. Tats„chlich haben sie sich aber von der friedlichen Revolution bis heute als m„chtiger politischer Akteur erwiesen. So ging im revolution„ren Umbruch von 1989 die Dynamik nicht von der kleinen Schar der Brgerrechtler und Brgerrechtlerinnen aus, sondern von der Bev”lkerung. Und heute beherrscht die ostdeutsche Bev”lkerung durch ihr Wahlverhalten und nicht zuletzt durch ihren Opferdiskurs die ”ffentlichen Debatten. Am ostdeutschen Protestverhalten l„sst sich begreifen, wie sich eine Bev”lkerung zum Volk konstituiert - unter den Bedingungen einer Diktatur - und wie in der Demokratie die kollektive Selbsterm„chtigung zum Ressentiment verkommt.